"ZİKİR"

Bismillahirrahmanirrahim

Hamd; bizleri var eden, başıboş bırakmayan, zikrini yolumuza nur eden alemlerin rabbine hamdolsun. Salat ve selam peygamberimizin ^{(Sallallahu Aleyhi ve Sellem)} aline ashabına ve müminlere olsun.

ذَكَرْ, Gafletten kurtuluşun reçetesi: Bütün ibadetlerin özü Allah’ı anma, unutmama bilinci ile yaşamaktır.  ذكر hatırlamak, anmak, tekrarlamak, öğüt almak gibi manaları içerir.

ذكر iki kısma ayrıldığı söylenmiştir.

1. Kalp ile zikir yani hatırlamaktır.            

2. Dil ile zikir dile getirmektir.

Bunların her biri 2 kısma ayrılır.

1) Unutulan şeyi hatırlamak.

2) Hafızada var olan şeyi hatırlamaya devam etmek.

İnsanın unutma (nesie) özelliği, zikre (hatırlamaya) ihtiyacı olduğunu gösterir. Fıtrata kodlanan insani değerleri hatırlatan öze dönüşün eylemi zikirdir.  

“Beni anın (zikir) bende sizi anayım. Bana şükür edin nankörlerden olmayın.” ^{(Bakara Suresi, 152. Ayet)}

Bu ayet zikrin sebep, şükrün sonuç, aksinin nankörlük olduğunu bize öğretir.

Zikir bilinci, irade, akıl, duygu ekseni ile yol almak, teslimiyete giden yolda huzuru bulmak, (rabbini bilen kendini bilir) sözüyle buluşmaktır.

“Onlar iman edenler ve Allah’ı zikrederek gönülleri huzura kavuşanlardır. Bilinki gönüller ancak Allah’ı zikrederek huzura kavuşur.” ^{(Rad Suresi, 28. Ayet)}

Huzurun formülü içsel ferahlık zikir kavramını hayatımızda doğru anlamak tatbik etmek. Zikirde yasa; tekrar, hatırlama, öğüt alma, asıl amaç zihne bir nevi abdest aldırmak şeytan ve şeytansı etki oluşumlardan duygu, düşüncelerden Allah'a kaçmak, sığınmaktır.

İlahi mesaj zikir.

“And olsun size içinde öğüt bulunan bir kitap indirdik. Hala aklınızı kullanmayacak mısınız?” ^{(Enbiya Suresi, 10 Ayet)}

Ayette zikrin öğüt niteliği olduğu belirtilmiş.

Hadis; “zikir etmeyen dil, görmeyen göz, işitmeyen kulak, tutmayan el gibidir” der.

Zikirden maksat akıl, duygular ve eylemlerin dengede kullanılması, insanın kul olduğunu ve aciz olduğu vasfını unutmamasıdır.

“Her kim de benim zikrimden (Kur'an'dan) yüz çevirirse, mutlaka ona dar bir geçim vardır. Bir de onu kıyamet gününde kör olarak haşrederiz.” ^{(Taha Suresi, 124. Ayet)}

Üstad Said Nursi; bil ey nefsim şu mübarek kelime İslam nişanı olduğu gibi bütün mevcudatın lisanı hali ile virdü zebandır demesi: Her varlığın kendi lisanı ile zikri vardır. Üstadın besmele zikri için söylediği her var olan şeyin zikir etmesi. Biz de irademizle varlığa eşlik etmeliyiz.

Rabbimiz, bize zikir elbisesi giydir. Her an seni hatırlamak, anmak bizde ahlak olsun. Rabbimiz, zikrin, seni anmak takva yolunda azığımız olsun. Selam ve dua ile.

Ayşegül Konuklu